紅塵無緣留過客,白鶴有情奠亡靈。

既是理想的墓葬之地,又是游覽勝地

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如今墓志銘大多有“志”無“銘”

作者: 本站 來源: 本站 時間:2018年11月14日
  清明時節,武漢各大陵園、公墓又迎來四面八方掃墓的市民。昨日,記者走訪石門峰、玉筍山陵園發現,絕大部分逝者的碑文成了一種定式,大多有“志”無“銘”。
  
  墓志銘作為中國古代一種悼念性的文體,一般由志和銘兩部分組成。志多敘述死者的姓名、籍貫、生平;銘則用韻文概括贊揚死者的功業成就,表示悼念和安慰。
  
  在石門峰都市陵園福林園區,約有八成碑文上刻的不是先父、先考、就是慈母、先妣,除了千篇一律刻著逝者的姓名、生卒年、籍貫,子女或孫輩的落款,沒有一句“多余的文字”。
  
  而在不遠處烈士陵園區、高知紀念區等,不乏一些聲情并茂的銘文,讓人忍不住駐足:如“他只是累了,感受了一次世事無常,帶著對親人的無限眷戀和對未來的執著追求去了遠方……”、“如果墓扉被輕輕地敲響,那是思念的淚珠在融化你的孤寂”,還有數百字的碑文講述死者生前對命運的抗爭,讀來令人悵惘。
  
  在某公墓,記者發現墓志銘有無與墓碑價格高低有一定聯系。佛光區的普通墓碑基本都沒有墓志銘,而位于望云閣下面的三百多座豪華墓碑,約有三分之一刻有墓志銘,不過全都刻在墓碑反面。
  
  據了解,普通墓碑面積1平方米左右,僅夠銘刻逝者信息、親屬落款等,沒有多余地方再刻墓志銘,藝術墓碑大小是普通的三四倍,“有地方”讓親屬寄托更多的哀思。據某陵園管理處工作人員李倩介紹,上千畝陵園,數萬塊墓碑,墓志銘讓人怦然心動的確實不多見,還不到20%。民俗專家則認為,傳統殯葬風俗更重視墓地方位和風水,老百姓通常不會在墓志銘上考慮太多。
  
  武漢某醫院著名神經內科創始人童萼塘教授去年7月不幸因車禍去世,兒子童曉榮并沒有華麗地刻碑撰文。今年清明,他創造性地將父親生前處世原則、經典語錄制成書簽,分發給父親的學生,受到歡迎。
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